Setunggale hadits wonten Sahih Ibn Hibban nyebataken:
…عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْر
Artosipun: Saking Ibnu Abbas, piyambake dawuh, Rasulullah ngendiko: ora ono dino kang apik dilampahi iku luweh disenengi Gusti Allah ketimbang sepuluh dino Dzulhiijjah… (Sahih Ibn. Hibban 324)
Maksudipun hadits meniko bilih awal dinten wulan Dzulhijjah ngantos sedoso dinten dipun demeni Gusti Allah. Pramilo tiyang ingkang mboten nindakaken ibadah haji dipun sunahaken poso ngantos songo dinten.
Hadits ingkang kasebat mungguhipun Ibn Hajar wonten Fathul Bari dados dalil kautaman sedoso dinten wonten wulan Dzulhijjah.
Ananging kedah dipun pahami, sedoso dinten ingkang dipun sebataken meniko sanes poso ing tanggal sedoso Dzulhijjah, keranten tanggal meniko haram poso, amergi Idul Adha. Imam Nawawi dawuh “Ayyam al-Asyr” niku “Ayyam al-Tis’ah” utawa songo dinten.
BACA HALAMAN BERIKUTNYA..
