إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
Artinya: “Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu” (QS Al-Hujurat: 13)
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Diantara nikmat agung yang dianugerahkan Allah dan barangkali banyak dari kita yang tidak menyadari wujud nikmat itu adalah kita dipilih oleh Allah swt sebagai umat Rasulullah saw. Keistimewaan menjadi umat Rasulullah yang tidak diberikan kepada ummat Nabi sebelumnya yaitu Allah tidak akan memberikan adzab kepada umat Rasulullah selagi beliau berada di lingkungannya.
Sebagaimana firman Allah dalam al-Qur’an surah al-Anfal ayat 33:
وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمۡ وَأَنتَ فِيهِمۡۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمۡ وَهُمۡ يَستَغفِرُونَ
Artinya: “Dan Allah sekali-kali tidak akan mengadzab mereka, sedang kamu berada di antara mereka. Dan tidaklah (pula) Allah akan mengazab mereka, sedang mereka meminta ampun”
Menurut salah satu riwayat yang dikemukakan oleh al-Qurthubi dalam tafsirnya, ayat ini diturunkan sehubungan dengan Abu Jahal melantunkan doa:
ٱللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ ٱلحَقَّ مِنۡ عِندِكَ فَأَمطِرۡ عَلَينَا حِجَارَةٗ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ أَوِ ٱئتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيم
Artinya: “Ya Allah, jika betul (Al Quran) ini, dialah yang benar dari sisi Engkau, maka hujanilah kami dengan batu dari langit, atau datangkanlah kepada kami azab yang pedih”.
Ibnu Katsir menafsirkan ayat ini dengan mengutip perkataan Ibnu Abbas ra., bahwa Allah swt tidak akan menurunkan adzab-Nya kepada suatu kaum, sedangkan nabi-nabi mereka berada di antara mereka, hingga Allah mengeluarkan nabi-nabi itu dari kalangan mereka.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Ayat ini memberikan gambaran kepada kita, jika kita bisa menghadirkan Rasulullah dalam kehidupan kita, maka Allah swt tidak akan menurunkan adzab kepada kita. Lalu pertanyaannya, bagaimana cara kita menghadirkan Rasulullah dalam kehidupan kita saat ini?
Pertama adalah dengan istiqamah menghidupkan sunnah-sunnahnya. Dalam hadits yang diriwayatkan oleh imam at-tirmidzi, Rasulullah bersabda:
من أحيا سنّتي فقد أحياني ومن أحياني كان معي في الجنّة
Artinya: “Barangsiapa menghidupkan sunnahku, maka ia benar-benar menghidupkan aku, dan barangsiapa menghidupkan aku, maka ia bersamaku di surga.” (HR. At-Tirmidzi)
Kata “menghidupkan aku” dalam teks hadits ini tentu yang dimaksud bukanlah secara zhahir Rasulullah saw kembali hidup secara kasat mata di hadapan kita. Akan tetapi secara maknawi Beliau selalu tergambar sebagai teladan dalam segala bentuk dan gerak aktivitas keseharian kita. Maka dengan kita menghidupkan sunnah-sunnahnya sama dengan sedang menghadirkan Rasulullah saw dalam kehidupan kita.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Kemudian cara menghadirkan Rasulullah yang kedua adalah dengan memperbanyak ucapan salam penghormatan kepada beliau. Sebagaimana yang diperintahkan dalam al-Qur’an:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
Artinya: “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.” (QS: Al-Ahzab ayat 56)
Selain keutamaan shalawat yang begitu besar, ucapan salam juga memiliki keutamaan luar biasa sebagaimana disabdakan dalam sebuah hadits:
مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ
Artinya: “Tidaklah seseorang memberikan salam kepadaku melainkan Allah akan mengembalikan nyawaku hingga aku membalas salamnya.” (HR. Abu Daud No.1745)
BACA HALAMAN BERIKUTNYA..
