KHUTBAH I
إِنّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لَاۧ إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى مَحَمَّدِ نِالْمُجْتَبٰى، وَعَلٰى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَهْلِ التُّقٰى وَالْوَفٰى. أَمَّا بَعْدُ فَيَاأَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ! أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ فَقَدْ فَازَ مَنِ اتَّقَى
فَقَالَ اللهُ تَعَالٰى فِيْ كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ, بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم, يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. وَقَالَ تَعَالَى أَيْضًا, وَسَارِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Hayu urang sadaya salawasna nambahan taqwa ka Allah Ta’ala kalayan taqwa anu sajatina, nyaeta ngalaksanakeun sadaya parentah Mantenna sarta ngajauhan sadaya larangan Mantenna. Sabab ngan ku taqwa urang bakal salamet dunya sareng akhirat.
Jama’ah Jum’at anu dipikahormat ku Allah,
Dina waktos khutbah anu mulya ieu, sim kuring khatib hoyong ngingetan diri pribadi sareng ka sadayana jama’ah pikeun muhasabah ngeunaan fenomena sound horeg anu kiwari ramé di tengah masyarakat urang.
Naon ari sound horeg téh?
Sound horeg téh istilah pikeun pakakas sora anu kakuatanana kacida gedéna, dipaké dina acara sapertos hajatan, karnaval, atawa konvoi, kalawan sora musik anu matak ngagero ceuli, ngagema tebih pisan, nepi ka mindeng ngaganggu ketenangan lingkungan.
Terus kumaha pandangan Islam ngeunaan fenomena sound horeg ieu?
Dina Islam, ngajaga ketenangan sarta ulah ngaganggu batur téh hiji piwulang anu kacida ditekankeunana. Rasulullah ﷺ ngadawuh:
لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
“Teu meunang ngarugikeun jeung teu meunang ngabales ngarugikeun.” (HR. Ibnu Majah, Ahmad, jsb)
Hadirin rahimakumullah,
Ieu hartosna, urang dilarang ngalakukeun naon waé anu nyababkeun ngarugikeun atawa ngaganggu batur.
Biasana sound horeg diputer kalayan sora anu kacida gedéna, nepi ka kadéngé sababaraha kilometer. Sora kitu tangtos langkung ti wates kasanggupan ceuli manusa normal. Dina ajaran Islam, sagala anu kaleuleuwihi sapertos kieu henteu saé sareng dilarang ku Allah SWT.
Kumaha anu parantos diterangkeun dina QS. Al-Ma’idah ayat 77:
قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓا۟ أَهْوَآءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا۟ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا۟ كَثِيرًا وَضَلُّوا۟ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ
“Pihatur, he orang kitab, ulah kaleuleuwihi dina agamamu ku cara anu teu bener. Jeung ulah nurutan hawa nafsuna jalma anu geus sesat ti baheula, anu geus nyasarkeun seueur jalma, jeung geus nyasarkeun ti jalan anu lempeng.” (QS. Al-Ma’idah: 77)
Jama’ah anu dipaparin rahmat ku Allah,
Can deui geter anu dihasilkeun ku sound horeg tiasa nepi ka mecakan kaca imah, ngaganggu budak leutik, jalma gering, atawa anu keur ibadah. Sadaya ieu kacida écésna yén sound horeg téh kalebet lampah anu nyeri jeung ngaganggu.
Dina Al-Qur’an, Allah ogé ngandika:
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا
“Jeung jalma-jalma anu nyeri hatikeun lalaki jeung awewe mu’min bari maranehna teu salah nanaon, ku kituna maranehna geus nanggung kabohongan jeung dosa anu écés.” (QS. Al-Ahzab: 58)
Jama’ah anu dipikahormat ku Allah,
Lian ti ngaganggu, sound horeg anu diputer tarik-tarik sok mindeng ngajadikeun batur ngumpul bari ngalakukeun maksiat, sapertos nginum-minuman keras, jogét kalawan bébas tanpa aturan, awewe jogét bari ngabuka auratna.
Malahan, hiburan anu kaleuleuwihi ku sound horeg sok nepikeun urang kana kalalaworakeun kana kawajiban utama, nyaeta ngalaksanakeun sholat dina waktuna, komo kadang nepi ka ditinggalkeun pisan.
Jama’ah anu dipikanyaah ku Allah,
Sabab loba mudharatna sarta bisa ngalalaworakeun urang tina dzikir jeung ibadah, sababaraha ulama sareng MUI di sababaraha daerah parantos ngaluarkeun fatwa haram pikeun pamakean sound horeg anu kaleuleuwihi.
Hal ieu saluyu sareng kaidah fiqhiyyah:
دَرْءُ الْمَفَاسِدِ مُقَدَّمٌ عَلَى جَلْبِ الْمَصَالِحِ
“Nolak karuksakan leuwih didahulukeun tibatan narik kauntungan.”
Ku kituna dina kasus sound horeg, sanajan alesanna pikeun hiburan atawa syiar, tapi lamun écés leuwih loba mudharatna, nya kudu ditinggalkeun.
Hayu urang sadaya muhasabah bareng. Naha kabagjaan urang dina hajatan, karnaval, atawa pesta kedah ngorbankeun katenangan jeung hak batur pikeun saré tenang? Naha urang rela nanggung dosa kusabab ngaganggu batur ngan ukur pikeun kabagjaan sakeudeung? Naha urang hilap yén maksiat anu dipintonkeun baris jadi tabungan dosa di akhirat?
Hadirin rahimakumullah, Mugia khutbah ieu tiasa janten pangéling pikeun urang sadaya, supaya ulah lalawora sarta ulah janten hamba anu ngahina hak batur ku sora tarik anu teu perlu.
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هٰذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
KHUTBAH II
اَلْحَمْدُ للهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ
فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا،
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِييْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
رَبّنَا لاَتُؤَاخِذْ نَا إِنْ نَسِيْنَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِيْنَ مِنْ قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تًحَمّلْنَا مَالاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيْنَ
رَبَنَا ءَاتِنَا فِي الدّنْيَا حَسَنَةً وَفِي اْلأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النّارِ. وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ
عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ
Silahkan bergabung dengan kami di Grup Telegram, Wa, atau Facebook untuk mendapatkan materi terbaru dari KHUTBAHSINGKAT.com Klik GABUNG SEKARANG
