KHUTBAH I
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، أَمَرَ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي القُرْبَى، وَنَهَى عَنِ الظُّلْمِ وَالعُدْوَانِ وَالفَسَادِ فِي الأَرْضِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، جَعَلَ الإِمَامَةَ وَالقِيَادَةَ أَمَانَةً عَظِيمَةً وَمَسْؤُولِيَّةً كَبِيرَةً. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الَّذِي بَيَّنَ مَعَالِمَ القِيَادَةِ العَادِلَةِ، ، اللّهُمَّ صَلِّ و سَلِّمْ وَبارِكْ عَلَى سَيِّدِنا مُحَمّدٍ وَعَلَى الِه وَأصْحابِهِ وَالتَّابِعينَ بِإحْسانِ إلَى يَوْمِ الدِّين،
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ، أُوصِيكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللَّهِ، فَإِنَّ التَّقْوَى زَادُ القُلُوبِ، وَهِيَ أَسَاسُ القِيَادَةِ الرَّاشِدَةِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ [النِّسَاء: ٥٨]. صَدَقَ اللهُ العَظِيمْ
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Kulo wasiat dhateng pribadi lan dhateng sedoyo jamaah, sumonggo tansah nambah ketakwaan dhumateng Allah SWT kanthi nglampahi sedoyo dhawuhipun lan nebihi sedoyo awisanipun.
Keranten takwa puniko minongko benteng ingkang njagi kito saking sedoyo kalepatan, saking perkawis ingkang saged ngrugekaken kito ing donya utawi ing akhirat.
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Wonten ing kesempatan Jum’at ingkang mulya meniko, kulo badhé nglantaraken khutbah kanthi irah-irahan PELAJARAN SAKA PATI NYAMBUT KEMERDEKAAN RI.
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Sawetawis dinten kapengker, ing tanggal 13 Agustus 2025, Kabupaten Pati, Jawa Tengah dados saksi sejarah gelombang protes rakyat. Ewonan tiyang medal dhateng dalan, sedoyo nyampekaken keluhanipun. Wonten raos bilih kebijakan ingkang wonten boten selaras kaliyan kapentingan rakyat, malah saged ndadosaken sangsara.
Peristiwa puniko paring piwucalan bilih menawi lawang dialog dipun-tutup, radosan badhé dados panggung swanten rakyat.
Mboten setunggal tiyang matur: “Demo namung ndados rame mawon.” Nanging, para jamaah, langkung rame malih menawi rakyat kapaksa meneng nalika madaranipun keluwen. Langkung bebaya menawi pamaréntah namung mireng laporan ingkang maringi bungah, nanging nutup mripat tumrap sangsara ing lapangan.
Agama Islam sampun maringi solusi: mirengaken rakyat, nampung aspirasinipun, lan damel kebijakan ingkang maringi tentreming manah. Kanjeng Nabi Muhammad ﷺ puniko tuladha pemimpin ingkang tansah mireng keluhan umatipun, malah keluhanipun simbah-simbah sepuh ugi kapundhut kanthi pakurmatan.
Kejadian ing Kabupaten Pati puniko minongko pepeling. Pepeling kanggé sedoyo daerah ing nagari puniko: ampun ngantos ngelampahi kalepatan ingkang sami. Ampun ngantos ngremehaken rakyat, amargi saking rakyat punikolah pemimpin dipun pilih.
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Allah SWT sampun netepaken sawijining prinsip agung wonten ing gesang bernegara lan bermasyarakat:
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
“Satemene Allah dhawuh supoyo podho adil, podho nindakake kabecikan, lan menehi marang sedulur sing pantes ditulungi, lan Allah nglarang tumindak ala, tumindak ora becik, lan aniaya. Panjenengané maringi piwulang marang kowé supoyo kowé podho éling.” (QS. An-Nahl: 90)
Para jamaah ingkang kinurmatan Allah,
Ayat puniko boten namung kanggé pribadi, nanging ugi tumrap para pemimpin, ingkang damel kebijakan, lan sedoyo pejabat nagari.
Nagari puniko jumeneng amargi pengorbanan rakyat. Pemimpin kapilih dados pelayan, dudu penguasa ingkang nginjak-injak. Kanjeng Nabi Muhammad ﷺ ngendika:
سَيِّدُ الْقَوْمِ خَادِمُهُمْ
“Pimpinan sawijining kaum iku pelayane wong-wong kuwi.” (HR. Abu Nu’aim)
Kebijakan ingkang berpihak dhateng rakyat puniko kados napasipun bongso lan negoro. Kebijakan adil puniko kados udan ingkang nyuburaken tetuwuhan, nanging kebijakan zalim puniko kados racun ingkang mateni wit.
Mpun ngantos rakyat ingkang sakmesthine pikantuk manfaat saking pembangunan malah dados korban kebijakan ingkang sesat. Mpun ngantos swanten rakyat dipun-bungkem, keluhanipun dipunanggep sepele, lan jeritane dipunlirwakaken. Kanjeng Nabi ﷺ ugi nate ngendika:
خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ
“Sing paling apik saka manungsa iku wong sing paling akeh manfaaté kanggo wong liyané.” (HR. Ahmad)
Menawi sawijining pejabat, pemimpin, utawi tokoh masyarakat boten manfaati rakyatipun, mila piyambakipun sampun ngiyanati amanah ingkang dipun titipaken Allah.
Jamaah Jum’at Rahimakumullah
Sekawan dinten malih, kito badhé mengeti HUT RI kaping 80. Kemerdekaan puniko boten hadiah, nanging asil perjuangan panjang para pahlawan ingkang rela ngurbanaken nyawa. Nanging, monggo kito jujur takon dhateng dhiri pribadi:
Punapa kito sampun merdeka saking sedoyo wujud penindasan?
Punapa rakyat sampun bebas saking kebijakan ingkang nindhes?
Punapa keadilan sosial sampun saged diraosaken sedoyo rakyat Indonesia?
Kemerdekaan sejati puniko dudu namung bebas saking penjajah, nanging nalika rakyat saged urip tanpa wedi kelangan hak, tanpa was-was bab masa depanipun, lan tanpa ajrih dhateng kebijakan ingkang ngrugekaken.
Allah SWT ngelingaken:
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
“Podho nyekela tali (agama) Allah bebarengan, lan aja podho pecah belah.” (QS. Ali ‘Imran: 103)
Persatuan puniko namung saged kukuh menawi wonten keadilan. Tanpa keadilan, boten badhé wonten persatuan. Lan tanpa berpihak dhateng rakyat, boten badhé wonten keadilan.
Jamaah Jum’at ingkang kinurmatan Allah
Saka demo ing Kabupaten Pati kito sinau, saka kemerdekaan kito merenung. Kito sedoyo kepengin bongso puniko kiyat, tentrem, lan makmur. Lan puniko namung saged kelaksanan menawi pemimpin adil lan kebijakan berpihak dhateng rakyat alit.
Sumonggo kito ndedonga, mugi Allah SWT paring pituduh dhumateng para pemimpin nagari puniko, supados tansah ajrih dhumateng Allah tinimbang ajrih kelangan jabatan, lan tansah langkung tresna rakyat tinimbang kepentingan pribadi.
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا
“Satemene Allah dhawuh marang kowé supoyo ngeterake amanat marang sing nduwèni haké.” (QS. An-Nisa: 58)
بَارَكَ الله لِي وَلَكُمْ بِاْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَةِ وَذِكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا فَأَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ، إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم
KHUTBAH II
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللّٰهُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ المُجَاهِدِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا آيُّهَا الحَاضِرُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللّٰهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى.
فَقَدْ قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ: وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْر
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا. اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْد
اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ. اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ.
رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ
عِبَادَ اللّٰهِ، إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتاءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ، وَاذْكُرُوا اللّٰهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللّٰهِ أَكْبَرْ
Silahkan bergabung dengan kami di Grup Telegram, Wa, atau Facebook untuk mendapatkan materi terbaru dari KHUTBAHSINGKAT.com Klik GABUNG SEKARANG Wa.0812-4436-5554
