Khutbah Jumat Maulid Nabi Muhammad: Sosok Anu Kawentar Sanés Kanaén Dilahirkeun (Sunda)

KHUTBAH JUMAT I

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ، وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى أَصْحَابِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَجْمَعِينَ

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Hayu urang salawasna ningkatkeun katakwaan ka Allah Swt. ku ngalaksanakeun sadaya parentah-Na sareng ngajauhan sagala rupa larangan-Na. Saéstuna kahirupan di dunya ieu mung samentawis, ari kahirupan ahérat mah mangrupikeun kahirupan anu langgeng salamina.

Dina kasempetan anu mulya ieu, hayu urang sami-sami ngalenyepan hiji carita ngeunaan sosok anu kawentar sanaos anjeunna teu acan dilahirkeun. Sosok éta nyaéta junjungan urang sadaya, Nabi Muhammad ﷺ.

Jauh sateuacan Nabi Muhammad ﷺ lahir ka dunya, nami sareng kadatangan anjeunna parantos janten bagian tina warta anu ditepikeun ku para nabi anu kapungkur. Malih Nabi Ibrahim عليه السلام kantos nyuhunkeun ka Allah supados diutus saurang rasul ti antara turunan anjeunna.

Allah Swt. ngadawuh:

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

“Duh Gusti abdi sadaya, utuskeun di antara maranéhna saurang rasul ti kalangan maranéhna sorangan, anu bakal maca ka maranéhna ayat-ayat Gusti, ngajarkeun ka maranéhna Kitab sareng hikmah, sareng nyucikeun maranéhna. Saéstuna Gusti téh Maha Perkasa, Maha Bijaksana.” (QS. Al-Baqarah: 129)

Jamaah Jumat anu dimulyakeun ku Allah,

Doa Nabi Ibrahim عليه السلام éta sanés doa anu biasa. Mangabad-abad sateuacan Nabi Muhammad ﷺ dilahirkeun, saurang nabi anu mulya parantos nyuhunkeun supados dina mangsa anu bakal dongkap muncul saurang rasul ti turunan anjeunna.

Teras Nabi Isa عليه السلام ogé parantos masihan warta gumbira ngeunaan bakal sumpingna Nabi Muhammad ﷺ. Allah Swt. ngadawuh:

وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ

“Jeung inget nalika Isa putra Maryam ngomong, ‘Heh Bani Israil! Saéstuna kuring téh utusan Allah ka aranjeun, anu ngabenerkeun kitab anu geus turun saméméh kuring, nyaéta Taurat, sarta méré béja gumbira ngeunaan saurang rasul anu bakal datang sanggeus kuring, ngaranna Ahmad.’ Tapi nalika éta rasul datang ka maranéhna bari mawa bukti-bukti anu nyata, maranéhna ngomong, ‘Ieu téh sihir anu nyata.’” (QS. Ash-Shaff: 6)

Ku kituna, sateuacan dampal suku Nabi Muhammad ﷺ napak di bumi, sateuacan sora anjeunna kadéngé ku manusa, malah sateuacan anjeunna dilahirkeun ku Sayyidah Aminah, kadatangan anjeunna parantos janten béja anu dipiharep dina runtuyan risalah para nabi.

Subhanallah!

Anjeunna teu acan lahir, tapi parantos dipikawanoh. Teu acan hadir di tengah-tengah manusa, tapi parantos diwawarkeun. Teu acan nyarios ka umatna, tapi kadatangan anjeunna parantos janten béja anu ngagumbirakeun.

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Rasulullah ﷺ nyalira kantos ngajelaskeun kalungguhan anjeunna ngalangkungan hiji hadis:

إِنِّي عِنْدَ اللَّهِ لَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ، وَسَأُخْبِرُكُمْ بِأَوَّلِ ذَلِكَ: دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ عِيسَى بِي، وَرُؤْيَا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ

“Saéstuna kuring di sisi Allah geus kacatet minangka panutup para nabi, sedengkeun Adam masih kénéh dina wangun taneuh. Kuring bakal ngabéjaan ka aranjeun awal tina perkara éta: kuring téh doa bapana, Ibrahim, béja gumbira Isa ngeunaan diri kuring, jeung impian indung kuring anu kungsi ditingalina.” (HR. Ahmad)

Hadirin anu dirahmat ku Allah,

Upami urang renungkeun, aya pangajaran anu kacida jerona tina éta carita. Dinten ayeuna manusa silih berlomba pikeun janten kawentar.

Aya anu hoyong kawentar dina média sosial. Aya anu ngudag jutaan pangikut. Aya anu hoyong namina muncul dina rupa-rupa platform. Aya anu ngarasa bagja nalika unggahanana nampi rébuan tanda resep sareng koméntar.

Teu saeutik jalma anu daék ngalakukeun naon waé supados namina dipikawanoh.

Nanging Rasulullah ﷺ parantos ngajarkeun ka urang yén kamulyaan sanés ngeunaan sabaraha seueur manusa anu mikawanoh nami urang, tapi ngeunaan sabaraha ageung mangpaat sareng kahadéan anu urang tinggalkeun.

Nabi Muhammad ﷺ henteu kantos ngudag popularitas. Anjeunna henteu ngadegkeun dakwah pikeun kéngingkeun pujian ti manusa. Malah anjeunna nyanghareupan hinaan, cacian, panolakan, sareng ancaman. Nanging Allah ngangkat nami anjeunna. Allah Swt. ngadawuh:

وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

“Jeung Kami geus ngangkat sebutan ngaran maneh pikeun maneh.” (QS. Al-Insyirah: 4)

Tingal, jamaah sadaya!

Nami Nabi Muhammad ﷺ disebut dina adzan. Disebut dina iqamah. Disebut dina khutbah. Disebut nalika saurang jalma maca syahadat. Disebut nalika umat Islam maca shalawat. Malah unggal dinten, di rupa-rupa penjuru dunya, jutaan manusa ngucapkeun nami anjeunna.

Anjeunna henteu ngudag kawéntaran, nanging Allah anu ngangkat namina. Ari urang, sering kali ngudag sangkan manusa mikawanoh urang, tapi hilap naros ka diri sorangan:

Naha Allah mikawanoh urang minangka hamba anu takwa?

Urang hoyong dipikawanoh ku manusa minangka jalma anu suksés, tapi naha urang dipikawanoh minangka jalma anu jujur?

Urang hoyong dipikawanoh minangka jalma anu beunghar, tapi naha urang dipikawanoh minangka jalma anu resep bersedekah?

Urang hoyong dipikawanoh minangka jalma anu loba élmu, tapi naha élmu urang aya mangpaatna?

Urang hoyong dihormat di tengah-tengah masarakat, tapi naha kulawarga urang ngaraoskeun akhlak anu mulya tina diri urang?

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Ieu anu kedah urang renungkeun. Rasulullah ﷺ kawentar sanés ku sabab pencitraan, tapi ku sabab akhlakna.

Anjeunna dipikawanoh minangka Al-Amin, jalma anu tiasa dipercaya, malah sateuacan anjeunna diangkat janten nabi.

Nalika jalma sanés nyakitan anjeunna, anjeunna henteu ngabales ku kajahatan.

Nalika penduduk Thaif nampik dakwah anjeunna malah nyakitan anjeunna, anjeunna henteu ngadoakeun karuksakan pikeun maranéhna. Sabalikna, anjeunna miharep tina turunan maranéhna bakal lahir jalma-jalma anu nyembah ka Allah. Ieu mangrupikeun akhlak Nabi Muhammad ﷺ.

Ku kituna, ulah dugi urang ngaku mikacinta Rasulullah ﷺ, nanging lisan urang masih gampil nyakitan batur.

Ulah dugi urang rajin maca shalawat, tapi masih resep nyebarkeun fitnah. Ulah dugi urang ngarayakeun kalahiran Nabi, tapi akhlak Nabi henteu aya dina kahirupan urang. Ulah dugi nami Muhammad ﷺ sering urang sebat, tapi ajaran anjeunna jarang urang laksanakeun.

Jamaah Jumat anu dimulyakeun ku Allah,

Di tengah-tengah kahirupan masarakat ayeuna, urang tiasa ningali kumaha gampilna paselisihan kajantenan ngan ku sabab béda pamadegan. Pasualan anu alit tiasa janten paséa anu ageung. Béda pilihan tiasa nyababkeun hubungan kulawarga janten renggang. Béda pandangan dina média sosial malah tiasa nyababkeun saurang jalma nyacian sareng ngarendahkeun dulurna sorangan.

Padahal Rasulullah ﷺ ngajarkeun kaasih.

Anjeunna ngadawuh:

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ، وَلَا اللَّعَّانِ، وَلَا الْفَاحِشِ، وَلَا الْبَذِيءِ

“Jalma mukmin téh lain jalma anu resep nyela, resep nyumpahan, nyarita keji, jeung nyarita kotor.” (HR. Tirmidzi)

Kacida luyu pisan ieu hadis sareng kahirupan urang ayeuna.

Ramo urang tiasa ngetik langkung gancang tibatan haté urang mikir. Hiji koméntar tiasa nyakitan batur. Hiji unggahan tiasa nyebarkeun fitnah ka rébuan jalma. Hiji béja anu can tangtu bener tiasa urang teruskeun tanpa tabayun.

Ku sabab éta, upami urang leres-leres mikacinta Nabi Muhammad ﷺ, hayu urang bawa akhlak anjeunna kana kahirupan nyata.

Di bumi, jantenlah jalma anu lemah lembut.

Di tempat damel, jantenlah jalma anu jujur.

Di masarakat, jantenlah jalma anu aya mangpaatna.

Dina média sosial, jantenlah jalma anu ngajaga lisan sareng tulisan.

Sareng nalika béda pamadegan, ulah dugi kaleungitan akhlak.

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Nabi Muhammad ﷺ mangrupikeun sosok anu namina parantos dipikawanoh sateuacan anjeunna dilahirkeun. Nanging anu jauh langkung penting pikeun urang sanés ngan saukur terang ngeunaan carita kalahiran anjeunna.

Anu langkung penting nyaéta ngajantenkeun anjeunna salaku conto dina kahirupan. Allah Swt. ngadawuh:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

“Saéstuna geus aya dina diri Rasulullah éta conto anu hadé pikeun aranjeun, nyaéta pikeun jalma anu miharep ka Allah jeung poé Ahérat sarta loba nginget Allah.” (QS. Al-Ahzab: 21)

Mugia Allah ngajantenkeun urang sanés ngan ukur umat anu mikawanoh nami Nabi Muhammad ﷺ, tapi umat anu leres-leres mikacinta, nuturkeun sunnah, nyonto akhlak, sareng bajoang ngalaksanakeun ajaran anjeunna.

Mugia nalika nami urang henteu deui disebut ku manusa, amal kahadéan urang tetep ngalir.

Mugia nalika urang parantos ninggalkeun dunya, murangkalih urang masih émut kana kahadéan urang. Sareng mugia nalika urang nyanghareupan Allah Swt., urang dihijikeun sareng Rasulullah ﷺ di jero surga-Na.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ، وَارْزُقْنَا حُبَّهُ، وَاتِّبَاعَ سُنَّتِهِ، وَالْعَمَلَ بِهَدْيِهِ، وَاجْمَعْنَا مَعَهُ فِي جَنَّتِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.

أَقُولُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

KHUTBAH II

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَنْعَمَنَا بِنِعْمَةِ الْاِيْمَانِ وَالْاِسْلَامِ. وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَيْرِ الْأَنَامِ. وَعَلٰى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْكِرَامِ. أَشْهَدُ اَنْ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ الْمَلِكُ الْقُدُّوْسُ السَّلَامُ وَأَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيْبَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَاحِبُ الشَّرَفِ وَالْإِحْتِرَامِ

أَمَّا بَعْدُ. فَيَاأَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى اِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يٰأَيُّهَا الَّذِيْنَ أٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى أٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ فِي الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ وَارْضَ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ. وَعَنْ اَصْحَابِ نَبِيِّكَ اَجْمَعِيْنَ. وَالتَّابِعِبْنَ وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ وَتَابِعِهِمْ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ. اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْنَ وَالْاَمْرَاضَ وَالْفِتَنَ مَا لَا يَدْفَعُهُ غَيْرُكَ عَنْ بَلَدِنَا هٰذَا اِنْدُوْنِيْسِيَّا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَادَ اللهِ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلٰى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ