KHUTBAH I
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، أَمَرَ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي القُرْبَى، وَنَهَى عَنِ الظُّلْمِ وَالعُدْوَانِ وَالفَسَادِ فِي الأَرْضِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، جَعَلَ الإِمَامَةَ وَالقِيَادَةَ أَمَانَةً عَظِيمَةً وَمَسْؤُولِيَّةً كَبِيرَةً. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الَّذِي بَيَّنَ مَعَالِمَ القِيَادَةِ العَادِلَةِ، ، اللّهُمَّ صَلِّ و سَلِّمْ وَبارِكْ عَلَى سَيِّدِنا مُحَمّدٍ وَعَلَى الِه وَأصْحابِهِ وَالتَّابِعينَ بِإحْسانِ إلَى يَوْمِ الدِّين،
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ، أُوصِيكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللَّهِ، فَإِنَّ التَّقْوَى زَادُ القُلُوبِ، وَهِيَ أَسَاسُ القِيَادَةِ الرَّاشِدَةِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ [النِّسَاء: ٥٨]. صَدَقَ اللهُ العَظِيمْ
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Sim kuring ngawasiyatkeun ka diri sim kuring sorangan sareng ka sadaya jamaah anu mulya, hayu urang salawasna ningkatkeun ketakwaan ka Allah SWT ku ngalaksanakeun sadaya parentah-Na sareng ngajauhan sadaya larangan-Na.
Sabab taqwa téh minangka benteng anu bakal ngajaga urang tina sagala rupa kalepatan, tina sagala hal anu tiasa ngarugikeun urang boh di dunya atanapi di akhirat engké.
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Dina kasempetan Jumaah anu mulya ieu, sim kuring bade nyampeurkeun khutbah kalayan judul PIWULANG TI PATI NGASONGKÉN KAMERDÉKAAN RI.
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Sababaraha dinten kapengker, tepatna dina tanggal 13 Agustus 2025, Kabupaten Pati di Jawa Tengah janten saksi sajarah hiji gelombang protes ti rahayat. Réribuan jalma turun ka jalan, nyuarakeun kagalauan. Maranéhna ngarasa kawijakan anu dijieun henteu saluyu sareng kapentingan rahayat, komo aya potensi pikeun nyangsarkeun aranjeunna.
Kajadian ieu ngajar ka urang yén lamun panto dialog ditutup, jalan raya bakal janten panggung sora rahayat.
Sanaos aya anu nyarios: “Demo ngan ukur nyieun ribut.” Nanging, jamaah sadaya, leuwih ribut deui lamun rahayat dipaksa cicing dina kaayaan lapar. Leuwih bahaya deui lamun pamaréntah ngan ukur ngadangu laporan anu ngareunahkeun ceuli, tapi merem panon kana kasangsaraan di lapangan.
Islam parantos maparin solusi: ngadangu rahayat, nampung aspirasi maranéhna, sarta nyieun kawijakan anu nenangkeun haténa. Naha sanés Rasulullah ﷺ janten conto pamimpin anu sok ngadangu keluhan umatna, komo keluhan ti hiji nini-nini ogé disambut ku pinuh hormat?
Kajadian di Pati téh minangka peringatan. Peringatan pikeun sakumna daerah di nagara ieu: ulah ngulang kasalahan anu sami. Ulah nganggap enteng sora rahayat, sabab tina rahayat lahirna legitimasi kapamimpinan.
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Allah SWT parantos netepkeun hiji prinsip agung dina kahirupan nagara sareng masarakat:
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
“Sajatina Allah maréntahkeun supaya adil, hade, méré ka dulur, jeung Allah ngalalaworakeun tina kalakuan goréng, mungkar, jeung ngalampahkeun kalepatan. Anjeun kabeh diajar supaya émut.” (QS. An-Nahl: 90)
Jamaah anu dimulyakeun ku Allah,
Ayat ieu sanés ngan ukur pikeun pribadi urang, tapi ogé pikeun para pamimpin, panyusun kawijakan, sareng sakumna pejabat nagara.
Nagara ieu nangtung di luhur pangorbanan rahayat. Pamimpin dipilih pikeun janten pelayan, sanés pangawasa anu nginjeum-nginjeum rahayat. Rasulullah ﷺ parantos netelakeun:
سَيِّدُ الْقَوْمِ خَادِمُهُمْ
“Panggedéna hiji kaum téh nyaéta palayan maranéhna.” (HR. Abu Nu’aim)
Kawijakan anu berpihak ka rahayat téh ibarat napas kahirupan pikeun hiji bangsa. Kawijakan anu adil ibarat hujan anu nyuburkeun kebon. Sabalikna, kawijakan anu zalim ibarat racun anu maéhan tatangkalan.
Ulah nepika rahayat anu saenyana kudu ngarasakeun hasil pangwangunan, malah jadi korban kawijakan anu salah arah. Ulah nepika sora rahayat dibungkam, keluhanana dipopohokeun, sarta jeritana dianggap saperti angin ngaliwat. Rasulullah ﷺ kantos nyarios:
خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ
“Saeutik-saetik jalma anu pangsaéna téh nyaéta anu pangmanfaatna pikeun batur.” (HR. Ahmad)
Lamun hiji pejabat, pamimpin, atawa tokoh masarakat henteu deui aya mangpaatna pikeun rahayatna, hartina anjeunna parantos ngkhianati amanah anu dititipkeun ku Allah ka anjeunna.
Jamaah Jumaah Rahimakumullah
Opat dinten deui, urang bakal memperingati Hari Kemerdekaan Republik Indonesia ka-80. Kamerdikaan ieu sanés hadiah, tapi hasil perjuangan panjang para pahlawan anu rela ngorbankeun nyawa.
Nanging, hayu urang jujur nanya ka diri sorangan:
Naha urang parantos bener-bener merdika tina sagala bentuk panindasan?
Naha rahayat parantos bebas tina kawijakan anu nganiaya?
Naha kaadilan sosial parantos karasa ku sakumna rahayat Indonesia?
Kamerdikaan henteu ngan saukur bebas tina jajahan asing. Kamerdikaan sajati nyaéta nalika rahayat tiasa hirup tanpa sieun kaleungitan hakna, tanpa hariwang kana mangsa datangna, sareng tanpa cemas ku kawijakan anu ngarugikeunana.
Allah SWT ngingetkeun:
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
“Kabehanana sing nyekel kana tali (agama) Allah, jeung ulah bercerai-berai.” (QS. Ali ‘Imran: 103)
Persatuan téh ngan bisa ajeg lamun aya kaadilan. Teu aya persatuan tanpa kaadilan, sareng teu aya kaadilan tanpa berpihak ka rahayat.
Jamaah Jumaah anu dirahmati Allah
Tina demo di Pati urang diajar, tina kamerdikaan urang ngaguar pikiran. Urang sadaya hoyong bangsa ieu kuat, aman, sareng sejahtera. Eta ngan bisa kahontal lamun pamimpin adil sarta kawijakan berpihak ka rahayat alit.
Hayu urang sami-sami ngadoa, mugia Allah SWT maparin pituduh ka para pamimpin nagara ieu, supaya maranéhna sok sieun ka Allah leuwih ti sieun kaleungitan jabatan, sarta leuwih mikanyaah ka rahayat tibatan mikanyaah ka kapentingan pribadi.
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا
“Sajatina Allah maréntahkeun supaya anjeun nyampeurkeun amanah ka anu pantes narimana.” (QS. An-Nisa: 58)
بَارَكَ الله لِي وَلَكُمْ بِاْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَةِ وَذِكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا فَأَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ، إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم
KHUTBAH II
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللّٰهُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ المُجَاهِدِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا آيُّهَا الحَاضِرُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللّٰهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى.
فَقَدْ قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ: وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْر
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا. اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْد
اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ. اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ.
رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ
عِبَادَ اللّٰهِ، إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتاءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ، وَاذْكُرُوا اللّٰهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللّٰهِ أَكْبَرْ
Silahkan bergabung dengan kami di Grup Telegram, Wa, atau Facebook untuk mendapatkan materi terbaru dari KHUTBAHSINGKAT.com Klik GABUNG SEKARANG Wa.0812-4436-5554
