KHUTBAH JUMAT 1
اْلحَمْدُ للهِ اْلحَمْدُ للهِ الّذي هَدَانَا سُبُلَ السّلاَمِ، وَأَفْهَمَنَا بِشَرِيْعَةِ النَّبِيّ الكَريمِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا اِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لا شَرِيك لَه، ذُو اْلجَلالِ وَالإكْرام، وَأَشْهَدُ أَنّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسولُه، اللّهُمَّ صَلِّ و سَلِّمْ وَبارِكْ عَلَى سَيِّدِنا مُحَمّدٍ وَعَلَى الِه وَأصْحابِهِ وَالتَّابِعينَ بِإحْسانِ إلَى يَوْمِ الدِّين،
أَمَّا بَعْدُ: فَيَايُّهَا الإِخْوَان، أوْصُيْكُمْ وَ نَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنْ، قَالَ اللهُ تَعَالىَ فِي اْلقُرْانِ اْلكَرِيمْ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا الله وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ الله وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا وقال تعالى يَا اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. صَدَقَ اللهُ العَظِيمْ
Jamaah rahimakumullah
Dinten Jumat menika saestu istimewa, amargi maneka warni nikmat sampun sami kita raosaken. Nikmat sehat saha nikmat Islam menika kalebet kanugrahan saking Allah ingkang kedah tansah kita syukuri. Kanthi nikmat menika, kita saged nglampahi dhawuh-dhawuhipun agami, kalebet rawuh wonten ing masjid menika.
Pramila, sumangga kita sami ningkataken takwa dhumateng Allah kanthi nglampahi sedaya dhawuh-dhawuhipun saha nebihi sedaya ingkang dipun awisi. Kanthi mekaten, mugi kita kalebet golonganipun para kawula ingkang pikantuk kabegjan.
Jamaah rahimakumullah
Wonten ing satunggaling wekdal, Rasulullah nate ndangu dhumateng para sahabat, punapa para sahabat mangertos sinten ingkang dipun wastani tiyang bangkrut. Bab menika kados ingkang dipun cariyosaken wonten ing satunggaling hadits riwayat Abu Hurairah radliyallahu ‘anh, kados makaten:
أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَتَدْرُوْنَ مَا الْمُفْلِسُ؟
Artosipun: Satemenipun Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ngendika: “Apa sliramu kabeh ngerti sapa sing diarani wong bangkrut?”
قَالُوْا: اَلْمُفْلِسُ فِيْنَا مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ وَلاَ مَتَاعَ
Artosipun: Para sahabat mangsuli: “Wong bangkrut miturut panemuku yaiku wong sing ora duwe dhuwit lan uga ora duwe bandha.”
Wangsulan kados mekaten jebul sanes ingkang dipun maksud dening Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Panjenenganipun boten nyuwun pirsa babagan ekonomi.
Panjenenganipun kepengin ngajak para sahabat supados mangertos bilih kabangkrutan menika saged kadadosan boten namung wonten ing babagan ekonomi, nanging ugi wonten ing babagan agami.
Tegesipun, wonten ing agami ugi wonten petangan matematis ingkang gegayutan kaliyan pahala saha dosa, kados dene tambahan lan pangirangan ing antawisipun sesami manungsa.
Bab menika kadadosan nalika sedaya manungsa wonten ing Padang Makhsyar kangge nglampahi hisab ingkang badhe nemtokaken punapa tiyang menika mlebet swarga utawi neraka.
Jamaah Jumat hafidhakumullah
Salajengipun, Rasulullah wonten ing sambungan hadits nerangaken kados makaten:
فَقَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي، يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاَةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هٰذَا، وَقَذَفَ هٰذَا، وَأَكَلَ مَالَ هٰذَا، وَسَفَكَ دَمَ هٰذَا، وَضَرَبَ هٰذَا. فَيُعْطِى هٰذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهٰذَا مِنٰ حَسَنَاتِهِ. فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ، قَبْلَ أَنْ يَقْضَى مَا عَلَيْهِ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ. ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ
Artosipun: Nabi nerangake: “Satemene wong sing bangkrut saka umatku yaiku wong sing teka ing dina kiamat nggawa amal kabecikan saka shalat, pasa, lan zakat. Nanging nalika urip ing donya, dheweke tau nyacat wong liya, nuduh wong liya, mangan bandha duweke wong liya, ngwutahake getihe wong liya, lan nggebug wong liya. Mula, wong-wong sing tau dianiaya mau diwenehi pahala amal kabecikane. Wong liyane uga diwenehi pahala amal kabecikane. Yen pahala amal kabecikane wis entek sadurunge utange lunas, dosane wong-wong sing tau dianiaya mau dijupuk lan diwenehake marang dheweke. Sawise kuwi, dheweke banjur dilebokake ing neraka.”
Jamaah Jumat hafidhakumullah
Pramila, saben tiyang saking umatipun Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam badhe pikantuk pahala saking ibadah-ibadah ingkang dipun tindakaken nalika gesang ing donya, kados shalat, pasa, zakat, lan sanes-sanesipun.
Nanging, pahala-pahala saking ibadah menika saged ical amargi dosa-dosa sosial utawi tumindak zalim dhumateng sesami manungsa. Tuladhanipun, nyacat lan ngina tiyang sanes, nuduh, mitenah, mendhet bandha kagunganipun tiyang sanes kados nyolong utawi korupsi, mateni tiyang kanthi cara ingkang boten sah, nglarani utawi nglarak tiyang sanes, sae kanthi fisik utawi nonfisik, lan sanes-sanesipun.
Menawi dosa-dosa sosial kita amargi tumindak zalim dhumateng tiyang sanes langkung ageng tinimbang amal ibadah kita, mila dosa-dosanipun tiyang ingkang kita zalimi badhe dipun paringaken dhumateng tiyang ingkang tumindak zalim, ngantos petanganipun sami imbang
Menawi petangan menika dereng imbang, mila Allah badhe nglebetaken tiyang ingkang tumindak zalim menika dhateng neraka. Tiyang kados mekaten ingkang dipun wastani tiyang bangkrut wonten ing babagan agami, kados ingkang sampun dipun terangaken dening Rasulullah wonten ing hadits ing nginggil.
Hadirin rahimakumullah
Tumindak zalim antawisipun manungsa dhumateng sesaminipun, ing dhasaripun, minangka perkawis ingkang kedah dipun rampungaken dening manungsa piyambak, amargi kalebet wonten ing wilayah muamalah.
Nanging mekaten, Allah boten badhe nglirwakaken perkawis menika. Tiyang ingkang sampun tumindak zalim kedah ngrampungaken perkawisipun kaliyan tiyang ingkang dipun zalimi, upaminipun kanthi paring gantos rugi ingkang sampun dipun sarujuki lan/utawi nyuwun pangapunten nalika taksih gesang ing donya.
Menawi perkawis menika boten dipun rampungaken ngantos piyambak-piyambak seda, mila Allah badhe ngetang sedaya tumindak menika wonten ing akhirat.
Pramila, tumindak zalim dhumateng sesami manungsa sanes perkawis sepele, amargi urusanipun saged dumugi akhirat. Allah saestu mirsani saha ngetang saben tumindak zalim, kados ingkang ugi dipun sebataken wonten ing satunggaling hadits marfu’ riwayat Anas bin Malik radliyallahu ‘anh, kados makaten:
وَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لا يَتْرُكُهُ الله فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا حَتَّى يُدَبِّرُ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ
Artosipun: “Dene tumindak zalim sing ora bakal dipasrahake begitu wae dening Allah yaiku tumindak zalime manungsa marang manungsa liyane, nganti perkara kuwi dirampungake ing antarane dheweke.”
Pramila sapa kemawon kedah ngati-ati nalika sesrawungan kaliyan tiyang sanes, kanthi njagi lesan, tangan, saha anggota badan sanesipun, supados saged nebihi dosa-dosa sosial ingkang tuwuh amargi tumindak zalim dhumateng sesami.
Hadirin rahimakumullah
Pramila, menawi kita saestu tresna dhumateng dhiri kita piyambak, mila perkawis ingkang kedah kita tindakaken supados boten kalebet tiyang ingkang bangkrut ing akhirat inggih menika njagi supados pahala saking ibadah-ibadah ingkang kita tindakaken boten telas amargi dosa-dosa sosial minangka akibat saking tumindak zalim kita dhumateng tiyang sanes.
Saestu, pahala saking maneka warni ibadah kemawon, kados shalat, pasa, kaji, saha zakat, dereng cekap kangge dados sangu kita wonten ing akhirat, ngantos wonten kapesthen bilih tiyang sanes saged slamet saking tumindak zalim ingkang kita tindakaken lumantar lesan saha tangan kita.
Mugi-mugi kita sedaya tansah dipun paringi kekiyatan dening Allah subhanahu wata’ala supados saged njagi lesan, tangan, saha anggota badan sanesipun saking tumindak ingkang damel cilakanipun sesami manungsa.
Tuladhanipun, nglarani manahipun tiyang sanes, nyacat lan ngina, mitenah saha nuduh tanpa bukti, mendhet hakipun tiyang sanes kados nyolong lan korupsi, mateni kanthi cara ingkang boten sah, nglarani kanthi fisik, lan sanes-sanesipun. Kanthi cara menika, mugi-mugi kita sedaya saged dipun tebihaken saking predikat tiyang ingkang bangkrut wonten ing akhirat. Amin, amin ya rabbal alamin.
باَرَكَ اللهُ لِيْ وَلكمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيّاكُمْ بِالآياتِ وذِكْرِ الحَكِيْمِ. إنّهُ تَعاَلَى جَوّادٌ كَرِيْمٌ مَلِكٌ بَرٌّ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ
KHUTBAH JUMAT 2
اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا
أَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَىيَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ
عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ
Silahkan bergabung dengan kami di Grup Telegram, Wa, atau Facebook untuk mendapatkan materi terbaru dari KHUTBAHSINGKAT.com Sentuh 👉 GABUNG GRUP Kami menghimbau kepada pembaca untuk tetap mencantumkan penulis dan sumber sebagai bentuk amanah ilmiah dan penghargaan atas karya dakwah.





