KHUTBAH I
اَلْـحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي وَحَّدَ قُلُوْبَ الْمُؤْمِنِيْنَ بِالْإِيْمَانِ، وَحَذَّرَهُمْ مِنَ الْفُرْقَةِ وَالْخُصُوْمَةِ وَالْعُدْوَانِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، شَهَادَةً تُنَجِّي قَائِلَهَا يَوْمَ الْمِيْزَانِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْمَبْعُوْثُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ وَإِمَامًا لِلْمُتَّقِيْنَ وَقُدْوَةً لِلْإِخْوَانِ.
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الَّذِيْنَ أَقَامُوا الدِّيْنَ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ، اَمَّا بَعْدُ. فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللّٰهِ وَقَدْ قَالَ: وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيْعًا وَّلَا تَفَرَّقُوْا ۖوَاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ كُنْتُمْ اَعْدَاۤءً فَاَلَّفَ بَيْنَ قُلُوْبِكُمْ فَاَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهٖٓ اِخْوَانًاۚ
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Sumangga kita sedaya ningkataken takwa kita dhumateng Allah Subhanahu wa Ta’ala kanthi nglaksanani sedaya dhawuh-Nipun lan nyingkiri sedaya larangan-Nipun. Taqwa punika dados bekal ingkang paling sae kangge ngadhepi gesang ingkang kebak ujian, fitnah, lan maneka prastawa ageng ing donya.
Allah Subhanahu wa Ta’ala ngandika:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
“Wahai wong-wong sing iman! Padha wedi marang Allah kanthi sebenere-bener takwa marang Allah, lan aja nganti siro mati kejaba ana ing kahanan Islam.” (QS. Ali ‘Imran: 102)
Hadirin jamaah Jumat ingkang kinurmatan dening Allah,
Akhir-akhir punika donya tegang keranten peperangan. Kita nyekseni katah berita konflik antawisipun Iran kaliyan Israel ingkang dibantu kaliyan Amerika. Berita punika sumebar wiyar ing maneka media, mliginipun media sosial.
Nanging ingkang langkung nguwatirake boten namung peperangan punika piyambak, nanging kados pundi umat Islam malah pecah belah nalika nyikapi konflik punika.
Ing media sosial kita nyekseni perdebatan ingkang sanget atos. Sebagian tiyang ngendika bilih umat Islam kedah ndhukung Iran amargi Iran punika nagari ingkang mayoritas pendudukipun Muslim. Dene ingkang sanes nolak ndhukung Iran amargi nganggep Iran punika Syiah ingkang dipunanggep beda, malah wonten ingkang nyebat sesat miturut sebagian golongan.
Wonten ugi ingkang ngendika bilih kita boten perlu ndhukung kalih-kalihipun, amargi miturut panemune konflik punika boten kalebet perjuangan Islam.
Perdebatan kados mekaten kadhangkala justru dados permusuhan ing antawisipun sesami umat Islam. Tembung-tembung kasar dipunucapaken, tuduhan sesat dipunsebaraken, malah wonten ingkang sami nyela dhumateng sesami Muslim.
Padahal saktemene ingkang kita adhepi boten namung prakara politik donya, nanging ugi dados ujian ageng tumrap persatuan umat Islam.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Manawi kita ningali kanthi objektif, saking kalih pihak ingkang sami perang punika, ingkang cetha agaminipun Islam inggih punika Iran. Dene Israel punika nagari ingkang kanthi terang-terangan dados bagéyan saking gerakan Zionisme ingkang sampun dangu konflik kaliyan donya Islam, mliginipun gegayutan kaliyan Palestina.
Pancen leres, ing antawisipun umat Islam wonten maneka bedaning pamahaman lan mazhab. Sawetara nyebat Iran punika Syiah, dene mayoritas umat Islam ing Indonesia ngetutaken tradisi Sunni. Beda punika asring dipun ageng-agengaken ngantos dados permusuhan.
Padahal menawi kita mirsani sejarah, beda kados mekaten punika medalipun tebih sasampunipun jaman Rasulullah ﷺ.
Ingkang ugi kedah kita élingi, ing kathah prastawa konflik donya asring wonten propaganda ingkang sengaja dipundamel kangge mecah belah umat Islam. Wonten pihak-pihak ingkang nggedhekake bedaning prakara alit ngantos dados jurang permusuhan ingkang jero sanget.
Padahal Allah Subhanahu wa Ta’ala sampun maringi pepeling ingkang cetha wonten ing Al-Qur’an:
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
“Lan padha nyekela tali (agama) Allah bebarengan, lan aja padha pecah-belah.” (QS. Ali ‘Imran: 103)
Ayat punika negesaken bilih persatuan punika dhawuhipun Allah, dene perpecahan punika prakara ingkang kedah kita tebihi.
Hadirin ingkang kinurmatan dening Allah,
Manawi kita malih nyawang dhateng gesangipun Rasulullah ﷺ, kita boten nate mireng piyambakipun nyebat bilih piyambakipun punika Sunni. Rasulullah boten nate ngendika bilih piyambakipun kalebet golongan tartamtu.
Piyambakipun namung nilaraken dhateng kita As-Sunnah, inggih punika dalan gesang ingkang kedah kita tindakaken.
Rasulullah ﷺ ugi boten nate ngendika bilih piyambakipun punika Syiah. Nanging piyambakipun kagungan putri ingkang sanget mulya, inggih punika Sayyidah Fatimah Az-Zahra. Saking putri punika lair kalih putra putu Nabi ingkang sanget dipuntresnani, inggih punika Hasan lan Husain.
Rasulullah ﷺ sanget tresna dhumateng kalihipun. Malah wonten ing satunggaling hadits kasebat:
الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
“Hasan lan Husain iku pimpinan para pemuda ahli swarga.” (HR. Tirmidzi)
Ing jaman Hasan lan Husain, umat Islam dereng ngertos istilah Sunni lan Syiah kados ingkang kita kenal sapunika. Perpecahan ingkang landhep punika medal tebih sasampunipun jaman punika amargi maneka konflik politik lan sejarah.
Mekaten ugi Rasulullah ﷺ boten nate ngendika bilih piyambakipun punika Hanafi, Maliki, Syafi’i, utawi Hanbali. Sedaya punika mazhab fiqh ingkang lair saking ijtihadipun para ulama sasampunipun jaman Nabi.
Rasulullah ﷺ ugi boten nate ngendika bilih piyambakipun punika sufi. Istilah tasawuf ugi berkembang sasampunipun jaman Nabi.
Lajeng sinten Rasulullah ﷺ?
Rasulullah punika satunggaling Muslim. Satunggaling tiyang ingkang sakabehing gesangipun tunduk dhumateng Allah. Tiyang ingkang nyerahaken sedaya gesangipun dhumateng kersaning Allah.
Allah ngandika:
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
“Sejatine agama ing ngarsane Allah mung Islam.” (QS. Ali ‘Imran: 19)
Awit saking punika identitas kita ingkang paling ageng boten golongan, boten mazhab, lan boten organisasi. Identitas kita ingkang paling ageng inggih punika Muslim.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Ing kahanan donya ingkang kebak konflik kados sapunika, umat Islam malah kedah langkung ngiyataken persatuan. Sampun ngantos kita kecemplung wonten ing propaganda ingkang sengaja nandur winih permusuhan ing antawisipun kita.
Wonten kakuwatan-kakuwatan ageng ing donya ingkang gadhah kapentingan politik lan ekonomi. Piyambakipun boten remen manawi umat Islam dados manunggal. Amargi menawi umat Islam manunggal, kekuwatan umat badhe dados ageng sanget.
Awit saking punika piyambakipun nyebaraken maneka narasi ingkang nggedhekake bedaning, nyebar sengit, lan nyulut konflik internal ing antawisipun umat Islam.
Padahal Rasulullah ﷺ sampun maringi pepeling dhateng kita babagan wigatosipun persatuan umat.
Piyambakipun dhawuh:
الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا
“Wong mukmin karo mukmin liyane kaya bangunan sing siji nguwatake liyane.” (HR. Bukhari lan Muslim)
Bayangna menawa siji bata memusuhi bata liyane, mesthi bangunan iku bakal ambruk.
Mekaten ugi umat Islam. Menawi kita sami memungsuhan amargi bedaning prakara alit, kita badhe gampil dipunremuk dening pihak sanes.
Awit saking punika Sumangga kita sinau dados wicaksana. Kita saged gadhah panemu ingkang beda, nanging sampun ngantos bedaning punika malih dados raos benci.
Kita angsal gadhah mazhab ingkang beda, nanging sampun ngantos bedaning punika ngrusak ukhuwah Islamiyah.
Allah Subhanahu wa Ta’ala ngandika:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ
“Sejatine wong-wong mukmin iku sedulur.” (QS. Al-Hujurat: 10)
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Sumangga kita ngiyataken ukhuwah Islamiyah ing tengah donya ingkang kebak konflik lan propaganda. Sampun ngantos manah kita kebak rasa sengit dhumateng sesami Muslim.
Kita mbokmenawi boten saged mandhegaken peperangan ing maneka papan ing donya. Nanging kita saged njaga manah kita supados tetep resik saking permusuhan dhumateng sedulur sesami Muslim.
Mugi-mugi Allah njagi manah kita saking rasa sengit lan nyawijikaken umat Islam ing saindenging donya.
أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
KHUTBAH II
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَنْعَمَنَا بِنِعْمَةِ الْاِيْمَانِ وَالْاِسْلَامِ. وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَيْرِ الْأَنَامِ. وَعَلٰى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْكِرَامِ. أَشْهَدُ اَنْ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ الْمَلِكُ الْقُدُّوْسُ السَّلَامُ وَأَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيْبَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَاحِبُ الشَّرَفِ وَالْإِحْتِرَامِ
أَمَّا بَعْدُ. فَيَاأَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى اِنَّ اللهَ وَ مَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يٰأَيُّهَا الَّذِيْنَ أٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلٰى أٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ فْي الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ اَللّٰهُمَّ وَارْضَ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ. وَعَنْ اَصْحَابِ نَبِيِّكَ اَجْمَعِيْنَ. وَالتَّابِعِبْنَ وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ وَ تَابِعِهِمْ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ.
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ. اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْنَ وَالْاَمْرَاضَ وَالْفِتَنَ مَا لَا يَدْفَعُهُ غَيْرُكَ عَنْ بَلَدِنَا هٰذَا اِنْدُوْنِيْسِيَّا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ.
اللَّهُمَّ ارْحَمْ ضُعَفَاءَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَصْلِحْ أَحْوَالَ الْبِلَادِ وَالْعِبَادِ، وَاجْمَعْ بَيْنَ قُلُوبِنَا عَلَى الْحَقِّ، وَانْشُرِ السَّلَامَ فِي الْأَرْضِ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ
رَبَّنَا اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ
عِبَادَ اللهِ اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ. يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ. وَ اشْكُرُوْهُ عَلٰى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ
Silahkan bergabung dengan kami di Grup Telegram, Wa, atau Facebook untuk mendapatkan materi Khutbah terbaru dari KHUTBAHSINGKAT.com Klik JOIN NOW
