Wonten ing dinten punika Allah memerintahkan dateng kita supados nindakaken ibadah Qurban tumrap kita ingkang pinaringan kajembaran rizki. Ibadah Qurban, dipun syari’ataken punika minangka sarana taqorrub nyaketaken diri dateng Allah, minangka bukti ketha’atan dateng Allah, kanti nglilakaken sak perangan hak milik kita, banda kita ingkang arupi hewan ternak menda utawi lembu lajeng kasembelih minangka qurban.
Sanes daging menapa dene rahipun khewan qurban ingkang katur dateng Allah, ananging ketha’atan, lan ketaqwaan dateng Allah ingkang bade kunjuk wonten ngarsanipun Allah. Dawuhipun Al Qur’an:
لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ
“Ora pisan pisan bakal tumeka ing ngarsanipun Allah daging daginge unta lan getihe, ananging taqwanira kang bakal nggayuh karidlane Allah”. (QS. Al Hajj: 37).
Wondene dagingipun qurban manfa’atipun wangsul dateng sesami, minangka amal sosial. Sahingga syari’at qurban punika anggadahi manfa’at ganda, saking arah hablum minallah minangka kumawula dateng Allah kanti ikhlas. Dene hablum minannas ipun minangka amal sosial ingkang tumanduk dateng sesami.
Saking arah sanes, qurban estunipun ngengetaken manungsa supados giat mbangun ekonomi ingkang sae saha ndidik semangat pribadi lan jiwa ingkang sosial lan tanggap dateng urusan kemasyarakatan. Sedayanipun tentu katindakaken kerana Allah lan namung murih dateng karidlanipun.
Saking segi sanesipun berqurban punika kinarya sarana mediasi nggalang dateng kemanunggalan umat, saha sarana nyaketaken antawis tiyang sugih, lebih luwih, lan ingkang miskin sarwa kekirangan, sahingga mboten wonten garis pemisah antawis kekalihipun.
Menawi estu estu saget nggadahi fungsi mekaten qurban menika, tentu gesangipun manungsa tansah tenang lan ayem tentrem. Tiyang tiyang miskin mboten nate rumaos kesia sia lan ina, malah rumaos dipun tresnani lan dipun welasi, sahingga mboten cemas ngadepi pagesangan punika.
BACA HALAMAN BERIKUTNYA..
